Ko vzgajamo svoje otroke, pogosto cenimo, da otrok uboga. Ampak Poslušnost, še zdaleč ni vrednost, mislim, da je ravno obratno, izjemno nevarna reakcija za otroka in za njegovo prihodnost. Za ponazoritev bom govoril milgramski eksperiment, tako kot smo uporabili druge znane psihološke poskuse, da vas povabimo k razmisleku.
Seveda obstaja logičen in zdrav vid poslušnosti: zaupanje naših otrok v nas, da jih opozorimo v nevarnih situacijah. Toda ta neposredna poslušnost ne bi smela temeljiti na ideji, da imajo odrasli vedno prav in naj brez pomislekov sledijo našim navodilom (ali tistim drugega odraslega z avtoriteto), ampak se mora roditi, kot sem rekel, zaupanja, da če Nekaj pošljemo, to je zaradi vaše varnosti. Kot vrednost, ki jo želite vzbuditi, poslušnost je nevarna.
Ubogljivost je nevarna za otroke
Poslušnost kot vrednota je res nevarna za otroke Najprej z metodami, s katerimi se doseže. Da bi bil otrok ubogljiv, se uporablja kazen (ne glede na vrsto) ali grožnja (fizična ali čustvena) ali izsiljevanje ("če ne storiš, kar ti rečem, me ne ljubiš ali si slab"). Skuša doseči slepo poslušnost.
Namesto tega bi morali biti vedno odprti za dialog, pogajanja, popravljanje in pravico otroka do razlage, ki ustreza njegovi starosti. Le če otrok zaupa, da ravnamo pravično, lahko pričakujemo, da bo popolnoma zaupal situacijam tveganja.
Nasprotno, od otroka zahtevajte, naj uboga Brez pritoževanja odrasle osebe z avtoriteto in to brez obrazložitve ali pravice do zavrnitve, je zelo nevarno tudi za vašo varnost. Sprejemanje neupravičenih norm, ukazov vsakogar, ki mu družba avtoritete, zatiranja in podrejanja pomeni posledice naklonjenosti poslušnosti.
Tudi zaradi molka številnih otrok zaradi zlorabe je eden od vzrokov, da zahtevata poslušnost odraslih in nesporno sprejemanje avtoritete.
Poslušnost je nevarna za svobodno družbo
Toda poleg neposrednih posledic za otroka, poslušnost kot vrednota je, kot sem rekel, nevarna za svobodno družbo. Poslušni ljudje so usmerjeni k nekemu cilju: domnevati morajo, da ima oblast pravico zaznamovati njihova dejanja, in ga ne smejo dvomiti ali se proti njemu postavljati, če je nepošten. Nič se mi ne zdi, da je poleg "črne pedagogike" bolj nevarno izobraževati svobodne ljudi, ki imajo lastna merila in se znajo razkriti v krivico.
Strah se plazi do kosti, še več, zavrnitev spoštovanja nepravičnega pravila ali ukaza je prva ovira, ki jo je treba premagati, da jo dosežemo. Če želimo svoje otroke učiti, da se borijo za pravičnost poslušnosti ne smemo postavljati med prednostne vrednote da jih vzbudimo ali pričakujemo od njih. Vzgoja in izobraževanje naših otrok bo vplivalo na njihovo prihodnost kot svobodni ljudje v družbi.
Preizkus z Milgramom
Za ponazoritev tega, kar vam govorim, vas bom povabil, da veste in razmislite o tem znameniti poskus Milgram. Če ga ne poznate, zagotovo ostanete, tako kot jaz, popolnoma brez besed. Zdi se laž, zdi se neverjetno, je pa res. Poslušnost avtoriteti ostaja tako obremenjena v naših glavah, da smo sposobni storiti največje pošasti.
Eno vprašanje, ki ga bomo začeli, so vojni zločini, ki jih povzroča poslušnost in domnevna pravica, ki jo mora imeti vsak vojak, da ne bo spoštoval zločinske odredbe. Toda ali je to vedno mogoče?
Milgram je pokazal, da ne, človeška bitja (ali po mojem mnenju tisti, ki so v poslušnosti poučeni s črno pedagogiko) ponavadi ubogajo avtoriteto s preprostim dejstvom, da v njem prenesejo svoja merila, svojo avtonomijo, svoje Sodba in vaša svoboda. Če organ nekaj pošlje, je odgovornost za to že pristojna in ne mi sami, da bi lahko storili stvari, ki jih ne bi storil noben dostojen človek. Pojdimo z Milgramom.
Stanley Milgram je bil psiholog z univerze Yale in je to izkušnjo zasnoval tako, da je natančno ocenil zločine, storjene med nacizmom.
Pravni in filozofski vidiki poslušnosti so izrednega pomena, vendar zelo malo povedo o tem, kako se večina ljudi obnaša v konkretnih situacijah. Na univerzi Yale sem postavil preprost eksperiment, da bi preizkusil, koliko bolečine bi navaden državljan povzročil drugi osebi preprosto zato, ker je prosila za znanstveni eksperiment. Močna avtoriteta je bila naložena močnim moralnim imperativom subjektov (udeležencev), da so poškodovali druge, in s kriki žrtev, ki so zvonili v ušesih subjektov (udeležencev), se je oblast pogosteje pokorila. Glavno odkritje študije je skrajna pripravljenost odraslih, da sprejmejo skoraj vsako zahtevo, ki jo je odredil organ.
Preiskovanci so mislili, da bo poskus analiziral še en parameter, v resnici pa je to, kar so iskali določiti, v kolikšni meri so se lahko poslušali avtoritete v nasprotju s svojo moralo. Udeleženci so mislili, da bodo na predmet uporabili električni udar in povečali intenzivnost po ukazu organa. Večina se jih je strinjala, da bodo še naprej povzročali škodo, tudi ko so slišali krike agonije.
V različnih poskusih so rezultati z malo pomembnimi razlikami nakazovali, da so ljudje večinoma sposobni zavestno povzročiti škodo, kadarkoli jim je to naročil očitni organ.
Morda najbolj zanimiva stvar milgramski eksperiment To je pismo enega od udeležencev, ki je razumel predmet dela in se, soočen z izkušnjami, odločil postati zagovornik vesti, ko je bil v Vietnamsko vojno poklican kot vojak. Toda večina ne bi reagirala na tak način. Avtoriteta je bila v njihovih glavah preveč trdna vrednost, da bi jo lahko spraševali.
On milgramski eksperiment Po mojem mnenju je bistvenega pomena razumevanje, kako je lahko vrednost poslušnosti škodljiva. Brez dvoma poslušnost je lahko zelo nevarna. Ali želite, da vaši otroci uporabljajo električni udar, če to pošlje organ?
