Čilsko gibanje za homoseksualno vključevanje in osvoboditev (Movilh) je prejšnji teden predstavilo otroško zgodbo za otroke od štirih let. Kot si lahko predstavljate, gre za spolno raznolikost in homoparentalne družine; Je otroško besedilo, ki se ga lahko naučijo vsi (otroci in odrasli).
Na Fakulteti za družbene vede Univerze v Čilu - kjer je bila knjiga predstavljena - so bili predstavniki nacionalne in mednarodne politike ter direktorji vrtcev in številne zainteresirane osebe
Zgodba, katere cilj je "normalizirati" homoseksualne družine z otroki, hkrati pa spodbujati strpnost ... in ne verjamem, da imam težave z besedo "normalizirati", ravno zato, ker mislim, da je družba bogatejša, bolj raznolika je in Ne verjamem, da so a priori bolj normalne družinske strukture kot druge. Toda pridem do bistva: "Nicolás ima dva starša" ima veliko družbeno sprejetje, vendar so ga na družbenih omrežjih zavrnile ultra religiozne in homofobne skupine.
V tisku ACI smo na primer prebrali, da je fra Francisco Javier Astaburuaga (duhovnik in doktor kanonskega prava), zagotavlja, da si želi zgodba vsiliti protidružinsko ideologijo. Poleg tega je Acción Familia (za avtentičen in močan krščanski Čile) alarmiral svoje privržence, saj je zagotovil, da je besedilo "gejevski lobi spodbujalo za 500 vrtcev v državi" ... brez komentarja.
Kakorkoli že, to iskanje "demonov" se mi zdi fundamentalizem, ki ga prestraši. Zaledenitev na torti je gospod Astaburuaga postavil nazaj, ko je trdil, da razširjanje zgodbe ni nič drugega kot neposreden napad na otroke v njihovem zgodnjem otroštvu in se pretvarja, da je legitimiral homoseksualno vedenje. In tu se stvar ne konča, ker čeprav je zmehčano z nakazanjem, da lahko spremljate geje in jih celo spoštujete, "Treba je razumeti, da so njihova dejanja moralno nezakonita.". V zvezi s tem vas navajam na definicijo besede "moralni" v SAR: Znanost, ki se ukvarja z dobrim na splošno in človeškimi dejanji z namenom njihove dobrote ali zlobeAli avtor izjav meni, da pobuda Movilh nasprotuje splošnemu dobremu?
Kljub vsemu je knjiga zelo povprašena
Movilh pravi, da so prednostna naloga razdelitev vrtcev (kar sta tu prvi in drugi cikel izobraževanja dojenčkov); čeprav knjižnice DIBAM, prebivališča Sename in številni posamezniki, ki jih želijo brati svojim otrokom, ga tudi prosijo (tukaj ga imate na spletu, če vas zanima).
Kaj je lahko narobe z zgodbo, v kateri je Nicholas pove, kako srečen živi z dvema staršema, ki ga imata rada in skrbel zanj? Kako lahko moti otrokov um, ko ve, da se starši glavnega junaka zelo dobro ujemajo z biološko mamo? Zakaj si prizadevamo z umazanim pogledom videti znano resničnost, ki ni naša, ima pa tudi mesto med nami?
Platon je uporabil "mit - bolj alegorija kot mit - o jami", da je razložil stališče ljudi do znanja; in to je tisto, kar nam je prišlo na misel, ker nam predsodki preprečujejo vedenje, verige (ki smo jih same) pa nam le dajo videti resničnost. Toda to je zelo slabo in preprečuje harmonično družbeno sobivanje.
"Nicolás ima dva starša" ne napada nobenega otroka, ampak pravi "glej: obstajajo druge družine, ki se razlikujejo od tvoje, vendar se lahko iz njih učiš brez strahu. Za razliko od senatorja RN Manuel José Ossandón, mislim, da knjiga ni prazna za poučevanje otrok.
A grem še dlje: napačno je, da bo knjiga v izobraževanju otrok obvezna, saj so jo potrdili nekateri sektorji, saj so od čilske vlade sporočili, da Vsaka izobraževalna skupnost lahko določi, ali bo knjigo uporabljala ali ne. Starši ali skrbniki in vzgojitelji bodo odločili, o čem torej govorimo? Zakaj toliko mešanja?
Še vedno obstaja pot
To razumem v državi, kjer homoseksualnost je bila v zgodovini tabu, vprašanje je postavljeno kot odprta razprava, ki naj bi le služila pomirenju in ne spreminjanju. Tudi danes na tistem mestu južnoameriške zahodne obale še vedno obstajajo negativni odnosi do homoseksualnosti, nič več pa ni, če bi opazili reakcije, ki jih izzove zgodba.
Kakorkoli, ne dogaja se mi kot zgoraj omenjeni senator, poznam otroke, ki imajo starše istega spola; Veliko pogrešam nevednost, glede na to, da 10 odstotkov istospolnih parov izjavlja, da imajo otroke v Čilu.
Želim čestitati Movilhu in avtorjem knjige, ki sta jo napisala Leslie Nicholls in predsednik Movilha Ramón Gómez; Ilustriral Roberto Armijo, oblikoval pa Gonzalo Velásquez. In čestitajte jim tudi za lomljenje sulice za enakost spolov v priporu, saj je predstavljena zgodba o dveh moških in ne dveh ženskah.
Pravijo, da bo kmalu prišlo več zgodb, kar pa ne veste - a povem vam - je ta, da je organizacija v boju za sprejemanje raznolikosti že prišla na univerze v 90. letih, leta 2002 na srednješolsko izobraževanje in v 2008 do osnovne.
