Občasno na naše strani prinašamo umetniška dela, v katerih je dojenje na tak ali drugačen način predstavljeno, danes pa vam puščam to skulpturo, ki predstavlja Yasoda doji hindujskega boga Krišno.
O dojenju Krishnája Yasoda je ostalo več umetniških pričevanj, kot je omenjena skulptura ali čudovita slika, ki vam jo prikazujemo spodaj.
Sveta besedila hindujske tradicije govorijo o Krishninu otroštvu, ki ga je dojila njegova posvojena mati Yasoda, potem ko jo je zamenjala za svojega novorojenega otroka. Obstajajo epizode, v katerih pripoveduje, kako ga je mati dojila kot tega otroka, kot ta drobec svete pesmarice Vaisnava (Šri Damodarastaka).
V njej najdemo tudi pripoved o dejstvu, ki smo ga komentirali v zadnjem času, ko prihaja do "nepričakovanih dvigov" mleka s samo dejstvom, da razmišljamo o otroku: "zaradi intenzivne ljubezni, ki jo je čutila do sina, kapljice mleka so samodejno vzklile iz njenih dojk".
Mati Yasoda povezuje lorda Krišno
Enkrat, ko je videla, da je služkinja zaposlena pri različnih domačih dolžnostih, je mati Yasoda sama začela pretepati maslo. In medtem, ko se je pretepel, je prepeval Krišnine otroške zabave in užival v razmišljanju o sinu. Medtem ko je pretepala maslo, je trdno držala konec svojega sarija in zaradi intenzivne ljubezni, ki jo je čutila do sina, so ji kapljice mleka samodejno brizgale iz dojk. Njene prsi so se premikale, medtem ko se je zelo trudila z obema rokama. Robovi in zapestnice na njegovih rokah so ustvarili veselo zvenenje, ko so se udarjali, njihovi uhani in prsi pa so se tresli. Na njegovem obrazu so bile kapljice znoja, venček cvetov na glavi se je širil od strani do strani. Pred to slikovito sliko se je Lord Krišna pojavil kot otrok. Bil je lačen in zaradi ljubezni do matere je želel, da bi nehala pretepati maslo. Nakazal je, da je Yasoda glavni poklic, da ga doji, kasneje pa maslo pretepel. Mati Yasoda je Krishno položila v naročje, v usta pa si dala prsno bradavico. Medtem ko je Krišna sesala mleko, se je Yasoda nasmehnila in uživala v lepoti svojega sina. Nenadoma je začelo vreti mleko, ki je bilo v ognju. Da bi preprečila razlitje mleka, je mati Yasoda odgnala Krišno in se odpravila proti štedilniku. Krišna je bila v tem stanju zapuščena od njegove matere, zelo razburjena je in bes je zardeval oči in ustnice. Potem je Gospod, stisnil zobe in ustnice, vzel kamen in takoj razbil lonec z maslom, pobral nekaj masla in ga s ponarejenimi solzami v očeh začel jesti na osamljenem mestu. Medtem se je mati Yasoda vrnila, da bi premagala maslo, potem ko je mleko preprečilo, da bi se razlilo. Videla je, da je bil lonec, v katerem je bilo shranjeno maslo, zlomljen. In ko ni našel sina, je sklenil, da je to njegovo delo. Yasoda se je nasmehnila misli: "Ta otrok je zelo pameten. Po razbijanju lonca je odšel zaradi strahu pred kaznijo." Po iskanju povsod je Yasoda našel Krišno, ki je sedel na obrnjeni leseni malti. Gospod je vzel maslo iz lonca, ki je visel s stropa, in z njim nahranil opice. Yasoda je videla, da se je Krišna, zavedajoč se svoje zablode, povsod iskal strahu pred svojo materjo. Ko je videl svojega sina, ki je to storil, se je Yasoda približala zelo tiho od zadaj. Krišna je vendar videl njen pristop s palico v roki in se takoj spustil iz malte in strahotno pobegnil. Mati Yasoda je preganjala Gospoda iz vseh kotičkov in poskušala ujeti Vrhovno Božjo osebnost, ki se meditacijami velikih jogij sploh ne približa. Z drugimi besedami, Krišna, Vrhovna Božanska osebnost, ki je nikoli ne ujamejo jogiji in špekulanti, je deloval kot majhen otrok, za velikega bhakte kot mati Yasoda. Mati Yasoda pa zaradi tankega pasu in težkega telesa ni mogla zlahka ujeti otroka, ki je tekel hitro, kot je mogel. Lasje so mu razpadli in roža, ki je krasila glavo, je padla na tla. Kljub utrujenosti je Yasoda dohitela in ujela svojega nagajivega otroka. Ko je bil ujet, je Krišna nameraval jokati in si z rokami drgnil oči, ki so bile mazane s črno kozmetiko. Fant je videl materino mater, ko je stala pred njim, in njegove oči so postale nemirne od strahu. Mati Yasoda je lahko razumela, da je Krišnin strah nepotreben in je v svojo korist želel omiliti njegove strahove. Mati Yasoda, najvišja skrbnica svojega sina, je začela razmišljati: "Če se me otrok preveč boji, ne vem, kaj bi se mu lahko zgodilo." Mati Yasoda je nato vrgla palico, ki jo je nosila. A da bi sina kaznoval, se je odločil, da bo roke zavezal z nekaj vrvi. Ona ga je ignorirala, toda v resnici ji ni bilo mogoče zavezati Vrhovne Božanske osebnosti. Mati Yasoda je verjela, da je Krišna njen mali sin. Ni vedela, da fant nima nobenih omejitev. Njega ni nobena notranjost ali zunanjost, ne začetek ne konec. Je neomejen in vseprisoten. Pravzaprav je On sam kozmična manifestacija. Vendar je mati Yasoda verjela, da je Krišna njen sin. Čeprav je Gospod zunaj dosega čutil, ga je Yasoda poskušala privezati na leseno malto, a ko ga je poskušala privezati, je ugotovil, da je vrv, ki jo uporablja, zelo kratka: manjkal mu je dva centimetra. Posledično je dobil več vrvi v hiši in jih povezal skupaj, vendar je vedno ugotovil, da enako manjka. Po povezavi z vsemi vrvmi, ki so bile v hiši, je pri izdelavi končnega vozla vrv še vedno manjkal pet centimetrov. Yasoda se je začudeno nasmehnila. Kako se je to dogajalo? V poskusu vezave svojega sina se je Yasoda naveličal; znojila se je in girlanda, ki je bila na njeni glavi, je padla na tla. Potem je Lord Krišna cenil trdo delo svoje matere in sočutno se je strinjal, da se bo zavezal s temi vrvmi. Krišna, ki deluje kot človeški otrok v hiši matere Yasode, je opravljal svoje izbrane hobije. Seveda nihče ne more nadzirati Vrhovne Božanske osebnosti. Čisti bhakta se preda Gospodovim lotosovim stopalom, ki ga lahko zaščitijo ali uničijo. Vendar pa posvečenci nikoli ne pozabijo svojega položaja. Podobno Gospod čuti tudi transcendentalno zadovoljstvo, ko se je podvrgel zaščiti bhakta. Krišna je dal svoj primer tega s predajo svoji materi Yasodi. (…) Po vezavi sina se je mama Yasoda predala svojim hišnim opravilom. V tistem trenutku je Krišna, privezan na leseno malto, lahko za njim videl dve drevesi, znani kot drevi arjune. Gospod Šri Krišna, velik vir vseh užitkov, si je sam mislil: "Najprej je mama Yasoda odšla, ne da bi mi dala dovolj mleka. Zato sem razbila lonček jogurta in z dobrodelnimi sredstvi sem ga razdelila opicam masla. Zdaj me je privezal na to leseno malto. Moja naslednja zabloda bo še hujša. " In tako je Gospod pomislil, da bi podrl dva arjuna, ki sta bila zelo visoka. (...)
Iz epizode je razvidno tudi, kako ljubezen njegove matere pomeni, da mu kazen, ki mu jo je nameraval izreči, da je razbil lonec, v katerem je kuhal, ni bila misel, saj opazuje, da se njegov sin boji, da bi ga lahko bičil s palico in Ta izraz mu ni všeč.
Kot vidimo, Krišna, ki jo doji Yasoda Deluje kot poreden fant, ki ne mara ostati brez mleka.
