Viralno pismo babice, ki samo prosi, da ima vnuke in otroke v bližini

Skozi več prispevkov smo prst vdrli v družbo, ki je ustvarila model materinstva in očetovstva, popolnoma stran od potreb dojenčkov, da nas spodbudi, da bi imeli otroke, in nas nato pustili pri miru (in veliko mater imajo res slab čas) in potiskajo mamo, par, naj ponovno dela, ponovno proizvaja in porablja in odložite vlogo staršev, ker to ne navaja ekonomsko ali socialno (V družbi ni priznana nobena ženska, ki bi bila mati, namenjena svojim otrokom in ne dela).

Tako smo uspeli upoštevati najbolj veljavne ljudi v delovno sposobni dobi z izkušnjami, ki zaslužijo in porabijo denar ter ki so drugorazredni državljani ostalo: Dojenčki, otroci, mladi in starejši po upokojitviin včasih celo prej, da veliko ljudi, starih 50 ali več let, ostane brez dela in nikogar, ki bi jih zaposlil.

V tej družbeni involuciji (ki se ne razvija) so bili otroci in starejši odpuščeni iz družin: malčki v vrtce, šole in izvenšolce ter starejši, da živijo sami v svojih domovih ali rezidencah. Všeč Steber, ki ga je pred nekaj dnevi napisal žalostno pismo na tiskalni medij (ne vem, kaj je, ker je to, kar je v skupni rabi, fotografija), v kateri je izpostavljen kaj imaš s svojimi 82 leti, po življenjskem obdobju in predvsem česar nima.

Kaj imam in česa ne

To pismo predstavlja ravnovesje mojega življenja. Star sem 82 let, 4 otroke, 11 vnukov, 2 pravnuka in sobo 12 kvadratnih metrov. Nimam več svoje hiše ali svojih ljubljenih stvari, toda kdor mi popravi sobo, mi naredi hrano in posteljo, me vzame napetost in me pretehta. Nimam več smeha svojih vnukov, da jih vidim, kako rastejo, se objemajo in pretepajo; nekateri me obiščejo vsakih 15 dni; drugi, vsake tri ali štiri mesece; drugi, nikoli.

Ne izdelujem več kroketov ali polnjenih jajc ali kodrov iz mletega mesa ali rogljičkov. Še vedno imam hobije do sudokuja, ki nekaj zabavajo.

Ne vem, koliko mi bo ostalo, vendar se moram navaditi na to osamljenost; Hodim na delovno terapijo in pomagam tistim, ki so slabši kot jaz, čeprav nočem biti preveč intimni: pogosto izginejo.

Pravijo, da je življenje vse daljše in daljše. Za kaj? Ko sem sam, si lahko ogledam fotografije družine in nekaj spominov na dom, ki sem jih prinesel. In to je vse. Upam, da bodo naslednje generacije videle, da se bo družina ustanovila, da bo jutri (z otroki) in staršem plačala za čas, ki so nam ga namenili, ko so nas vzgajali.

Pilar Fernández Sánchez. Granatno jabolko

Če vas beseda pleme nasmeji, kako je z besedo družina?

Pred nekaj meseci, ko je namestnik CUP-a Anna Gabriel Ob vprašanju je omenil, da je bil model družbe, ki mu je bil najbolj všeč, tisti, v katerem je družina zbledela v pleme. Javno mnenje ga je želelo pojesti živo.

Jasno je, da bi bil vladni predlog skoraj neizvedljiv zaradi sedanje družinske filozofije, vendar ne: bilo je samo vaše osebno mnenje. In vendar, v času, ko smo zelo daleč od obnašanja do plemen, se zdi povsem jasno, da če bi bili naši otroci srečnejši, bi bili naši starejši spet modri, od katerih bi se vsi radi učili, in mi, odrasli, tisti, ki skrbijo za malčke, tudi starejši ter zagotavljanje hrane in medijev.

In ne, ne bi bilo treba iti v tkanino, ampak preprosto ustvarite skupnost v katerem bi lahko vse skupaj teklo in v katerem otroci in starejši so bili enako vredni kot mi sami: ker so otroci energija, luč in upanje na boljšo prihodnost in si zaslužijo najboljše nauke, hrano in vire za fizični in duševni razvoj; in ker imajo starejši izkušnje, modrost, potrpežljivost, čas in ljubezen, da pri otrocih vzgajajo vse.

Otroci in starejši: začetek in konec življenja

Že lani smo vam pokazali čudovit projekt centra Providence Mount St. Vincentv Seattlu to To je istočasno negovalni dom in vrtecin kjer živijo otroci s starejšimi ljudmi v odnosu, ki se zdi usojen za uspeh.

Kaj lahko otroci dobijo pri starejših ljudeh, je neverjetno; Z nekaj izjemami starejši imajo otroke v velikem pogledu: ker so čisti, so vsi energija in vitalnost, so nedolžni, so radovedni, so ljubezen in z njimi čutijo, da imajo še vedno kaj početi. Nekaj ​​takega, kot je razlagati zgodbe, šale, izreke, zgodbe in izkušnje. In to brez dvoma jim daje življenje. Ker pomembna stvar, kot pravi Pilar v svojem pismu, ni dodajanje let v življenje, za kar je odgovorna medicina, ampak letom dodajte življenje, kar se zgodi, ko se nekdo počuti v spremstvu, ljubezni in še vedno s poslanstvom. Ena, kot je, da del svoje zapuščine prepusti otrokom.

In otroci imajo veliko spoštovanje do starejših, ker imajo potrpljenje, ker imajo čas zanje, jih gledajo, se jih dotikajo, z njimi se pogovarjajo, jih poslušajo, jih učijo iger, ta čas z njimi delijo ... in to je učenje, ki se zapiše za vse življenje: Je kdo pozabil ure, ki jih je kot otrok preživel s svojim dedkom ali babico?

Nekaj, kar počnemo zelo slabo

No, če tega nismo pozabili, če nismo pozabili na ure, ki so nam jih namenili stari starši, če nismo pozabili na ure, ki so jih starši posvetili skrbi in nas ljubili, zakaj je toliko ljudi, kot je Pilar, ki ne bodo več videli, da bodo njihovi otroci odraščali? vnuki ali pravnuki, ker so živi, ​​jih ne vidite?

Delamo nekaj narobe, če je to prihodnost naše družbe; ali če je sedanjost. Ker lahko razumemo, da smo padli v past kapitalizma, v katerem odrasli živijo ujeti na svojih delovnih mestih, s toliko odgovornostmi in luknjami, da si otrok ali starejših skoraj ne moremo misliti, ne morete razumeti, da dopuščamo, da gremo še dlje.

Pred leti bi morali materinske žrtve narediti bolj celovite in tudi očetovske. Pred leti bi se morali dobiti prava uskladitev družine in dela, v državi, kjer je stopnja rodnosti zelo nizka in politike za pomoč družinam praktično ne obstajajo. Že leta bi morali uspeti, da bi mladi, večinoma brezposelni (in tisti, ki delajo na nedostojni plači), razmišljali o oblikovanju doma in družine. Pred leti bi morali narediti starejše, da ne bi bili nadloga ali se počutili neuporabne, če bi šteli dneve, ki so jih ostali v samoti sobe, na mestu, polnem ljudi, starejših, kot da postopoma odhajajo.

Vendar nam ni uspelo in s tem tempom se bomo poslabšali. Kaj če začnemo razmišljati o tem, kaj bo z nami, ko bomo ti starejši in prinašamo generacije, ki lahko nekoliko prispevajo drug k drugemu: otroke in starejše? In če začnemo misliti, da pomembne stvari, kar sčasoma vzamete s seboj, niso stvari, ampak izkušnje, spomini in ljubezen drugih?