Popoln otroški svet s stališča staršev je tisti, v katerem se otroci igrajo med seboj, puščajo svoje stvari, ne da bi spraševali in se igrali brez argumentov. Resničnost na drugi strani pa je običajno zelo različna, ker čeprav je na voljo veliko igrač, se običajno zgodi, da je igrača, ki jo otrok želi, tista, ki jo ima v rokah drugi otrok, s posledičnim poskusom ropa ali tatvine in neizogibnim jezijo žrtve.
Zgodi se in starši se moramo vmešati, včasih z večjim uspehom in včasih z manj, in jih poskušati naučiti nekaj, česar otroci že vedo, da se moramo naučiti deliti. Pravim, da veste, pa ne zato, ker so, ampak zato majhni otroci vedo, kako to storiti, čeprav raje ne, kot pojasnjuje preiskava.
Toda, ali jih resnično morata deliti?
Preden govorim o omenjeni raziskavi, se želim spomniti svojega mnenja, kolikor si medsebojno delimo stvari. Če govorimo o igračah, ki pripadajo otroku, ki pripadajo njemu, in čeprav je običajno, da ga naučimo, da jih deli, tisti, ki mora imeti zadnjo besedo, je otrok. Če jih noče zapustiti, jih ne pustijo, in če jih otrok odstrani in joče ali postane neprijetno, ga moramo povrniti. Otrok se ničesar pozitivnega ne nauči, ker mu povemo, da se njegove igrače ne bomo branili, ampak da se nauči tolerirati odstranjevanje drugega otroka, niti za nekaj časa.
Ne nauči se ničesar pozitivnega, ker ko odraste, ne bo nikogar običajno vedenje ... niti otroci ne bodo prišli, da bi njegove stvari prevzeli brez dovoljenja, niti jih ne bo prepustil nekomu, ki ga ne pozna. Kaj je smisel, da ga naučite, da stvari, ki jih ne želi pustiti tujcem? Tudi če bodo znane, tako kot se bo bolj odločil o svojih stvareh, bi moral kot otrok to tudi storiti.
Pogovorimo se o skupnem blagu
Vendar ne govorimo o nekem posojanju, ampak o delitvi, o načelu pravičnosti in pravičnosti, o tem, da je logično, in preiskava, izvedena na univerzi Harvard, je pokazala, da tri- in štiriletniki že vedo, kako biti pravičen in pravičenZnajo jih uravnotežiti. Zdaj v trenutku resnice kažejo, da raje ne.
Za izvedbo raziskave so vzeli vzorec otrok, starih od tri do osem let, in jih vprašali, kako lahko otrokom dajo nekaj nalepk, ki so jim jih dali. Skupno so dali vsakemu nalepke po štiri nalepke, vprašanje, ki so jim ga zastavili, pa je, koliko bi jih dali drugemu otroku iste starosti, ki ga nima.
Mlajši otroci, tisti od tri in štiri letaOdgovorili so, da bi morali drugemu otroku dostavite dve nalepki, torej dali bi mu dva in ostali bi pri dveh. Ko pa se je na prizorišču pojavil dotični deček, ki je zahteval dve svoji nalepki, se je fant, ki jih je imel, odločil spremeniti strategijo in namesto da bi dali dva, so dali samo enega, preostale tri. Sedem in osemletni otroci so nalepke pošteno delili.
Na vprašanje, zakaj so se odločili, so starejši odgovorili, da je treba to storiti. Otroci so po drugi strani pojasnili, da so čutili potrebo po tem, to je, da so sledili impulzu, da bi zadovoljili lastne potrebe.
Zaključki raziskav
Raziskovalci so zaključili, da v nasprotju s tem, kar so verjeli, majhni otroci poznajo nekatere družbene norme in znajo stvari razporediti tako, da je končni rezultat pravičen. Ko pa so videli, da delajo tisto, kar želijo narediti, v svojo korist, so ugotovili, da je lahko starost, ki jih izvajajo, višja.
Majhni otroci ne razmišljajo o možnem konfliktu, ki izhaja iz ohranjanja dodatne nalepke, in zdi se, da jih impulzi vodijo k neenakomerni porazdelitvi. Odraščajoči se po drugi strani bolj zavedajo možnih posledic, so bolj racionalni (in manj impulzivni) in lahko sprejemajo, da si drugi zaslužijo enako kot oni, ko govorimo o zasedbi, ki bi morala biti pravična.
Ko torej svojemu majhnemu sinu razlagate, da mora biti res nekaj, kar je za vsakogar, bi morali vedeti, da on to razume, da to ve, a za zdaj in za vsak slučaj, raje biti nepošten v lastno korist
