Klasično filozofijo poznam zelo delno - moderno še manj -, čeprav se dobro spominjam, da sem jo imel rad na Inštitutu; Z leti je v moje življenje zašel moj mož, ki je z več truda uspel dokončati sociologijo in politologijo po več kot 25 letih. Vedno je govoril, da bi raje študiral filozofijo, vendar je dvomil, da bi mu to služilo; hvala njemu Klasična misel je na nek način ostala povezana z mojim življenjem.
Kolikor vem in kar lahko opazim (da vem že nekaj časa), bi bilo to več kot potrebno filozofske koncepte in njihovo uporabo ohranili v življenju, zlasti v izobraževanju. In to me spominja na J. Delorsa, ko je izjavil, da bi morali stebri izobraževalnega sistema v devetnajstem stoletju vključevati "Uči se biti"
In če rečem, se ne morem bolj strinjati s profesorji, ki se zavzemajo za vključitev tako imenovane "sokratske metode" v svoje razrede, saj vedo (in trdim 100%), da mlad um ni risalnik, v katerega bi lahko vnašal domnevne resnice. In to je, da veste?, Je sokratska šola spodbujala - in veliko - dialog dijakov s profesorji, ki so bili osnovni elementi vprašanja, odgovora, razprave in zaključka.
Oh, kaj čudnejših stvari, ki nam jih to dekle govori v petek! (morda boste pomislili), vendar vam povem, da je ta teden objavljen intervju Ani Orantos, doktorici komunikacijskih znanosti in strokovnjakinji za čustveno inteligenco. Kdo je prepričan, da (glede na metodo komentiranja) "otroku ni treba povedati, kaj mora storiti vendar ga morate vprašati, kaj misli, da mora storiti? To pomeni, da nanj prenesemo odgovornost. "
Govori o najstniških otrocih in to je zelo logično, če mislimo, da gre za ljudi, ki se jih lahko naučijo na podlagi svojih izkušenj. Dr Orantos nam pravi, da je osnovna osebnost postavljena pri osmih letih. Potem je treba otroke (že v pred adolescenci) postaviti v družbo.
V intervjuju (objavljenem v The Province), ki ga lahko v celoti preberete s spodnje povezave, Ana de kakšna naj bodo vprašanja, ki si jih zastavljamo (pošteno in globoko, da prevzamejo odgovornost); za to se je treba vključiti v življenje otrok.
Ta usmeritev zavrača naročila in daje možnost, da se mladoletniki izrazijo. Prav tako kaže, da je treba pravila določiti med vsemi in da mora obstajati medsebojno zaupanje. Zdi se jasno, da če otrok ni na voljo, se oblikujejo vzdrževani otroci Vedeti morate, kaj storiti, vendar ne izpolnjevati naročil.
Priznati moram, da je težje in težje povezovati na podlagi spraševanja, kot pa poskušati rešiti vse njihove dvome, jih naročiti in se izogniti frustracijam. Živimo v preveliki naglici, vendar je nekaj, o čemer lahko razmišljamo, in to lahko vključimo v svoje vsakodnevne odnose z našimi otroki in z drugimi otroki.
Res je, kot je že prej rekel Marcos, da je mladostništvo še ena stopnja rasti, ki ji lahko sledimo - zdaj od daleč - in da je dragocena za njene protagoniste. Še posebej Nimam napovedi, kako bom to preživel: moj sin ima veliko samostojnosti in svobode, le novincev je le 11 in še vedno je v fazi eksperimentiranja skozi igro; Deklica je še manjša.
Vem, da se moram še naprej izboljševati kot mati, saj človek misli, da bo, ko se bo rodil prvi otrok, kot je realnost, daleč. Se pa strinjam tudi z Ano Orantos, ko to pove starši lahko nadaljujejo z učenjem, namesto da bi prigovarjali o napakah.
