Tema spanja in joka otrok je zelo občutljiva in mnogi so krožili lažni in škodljivi pojmi. Prebrala sem in se prijavila (to je, da spoštujem in spremljam svojega sina) knjigo Rosa Jové "Spite brez solz", ki pojasnjuje, kaj lahko pričakujemo in česa ne moremo pričakovati od svojih otrok. Priporočam ga.
Zdaj jo predstavljam Sheila Kitzinger, znana socialna antropologinja in najbolj priljubljena pisateljica na svetu v nosečnosti in rojstvu. Ima več kot 23 knjig. Tukaj predstavljamo "Rojeni doma".
Kot sem odkrila na blogu o materinstvu in dojenju, polnih občutljivosti, sladkosti in nagonske modrosti, si ga upam objaviti, ker izključujem, da je vedenjsko in da dopusti, da dojenček joka brez tolažbe odrasle osebe, objema ali varuške . Proti tem sistemom obstaja več sto znanstvenih in etičnih razlogov.
Pravzaprav je prvo poglavje te knjige: "Dojenček ni moj sovražnik"Začeli smo na pravi poti.
Prolog je od plodnega psihologa, pedagoga in španskega pisatelja Bernabéja Tierna, založnik je Salvat, cena pa je približno 20 evrov.
Tu je odlomek iz knjige, ki nam omogoča, da bolje presodimo:
"Druga pomembna razlika med industrializiranimi in tradicionalnimi družbami je ta, da neodvisnost da morajo odrasli v naši kulturi pokazati, da se vsiljujejo tudi otrokom že od malih nog.
Če ženska doji dojenčka vsakič, ko želi dojiti, če dojenček spi v postelji z njim ali če po devetih mesecih še doji, jo lahko kritizirajo "delaj, kar dojenček hoče"in ga opozorijo, da vzgaja vrane. Povedo mu, da otroka nikoli ne bo mogel spraviti iz postelje, da bo otrok zrasel" zaljubljen in bojan ", in da bo, če bo fant," visel na suknji njegova mati, "kar pomeni, da bo izseljen in ne bo mogel imeti heteroseksualnih odnosov.
V naši kulturi je veliko poudarka na vzpostavljanju neodvisnosti pri naših otrocih. Šteje se za moralno odgovornost. Spanje vso noč, jesti trdne snovi, se učiti na stranišču niso samo stvari za udobje staršev, ampak so pokazatelji tega razvoja v smeri družbene neodvisnosti; To je mejnik na cesti.
Ravno obratno je razmerje med kmečko materjo in njenim sinom, v katero se namesti znotraj šal ali ponča ali ga priveže na svojo kožo. Morda ne bi smeli biti presenečeni, ko dojenčki protestirajo, ker jih ločuje sila pomirjujočega vonja, čvrstosti, mehkobe in varnosti materinega telesa, zvoka njenega glasu in ritma materinega srčnega utripa.
Tudi ženske v naši kulturi nekaj pogrešajo… "
